Antes de hablar de su oferta para el Verano Evolución 2021, nos gustaría presentar a Sadhu a todos los que aún no lo conocen con una entrevista de nuestros archivos, en la que habla del trabajo en la Sombra, de su formación en la materia, de cómo puede ayudarte como individuo pero también de cómo puede ayudar a comunidades como la nuestra.

Danny: ¿Puede decirnos de qué se trata y cómo trabaja? 

Sadhu: El propósito de mi trabajo es recuperar las partes perdidas y ocultas de nosotros mismos, esas partes de las que a menudo nos separamos a causa del trauma. Cuando trabajo con la gente, mucho de lo que hago es apoyarles para que vayan a los lugares perdidos en los que se han encerrado. Es importante llevar más luz a estos lugares. Todos tenemos nuestros mecanismos de protección que nos mantienen a salvo en el pasado, para no tener que enfrentarnos a esas partes dolorosas. El trabajo en la sombra te invita a ir a esos lugares con seguridad, para que tu energía no se invierta en alejarte de ellos.

Por poner un ejemplo sobre mí mismo: puedo ser muy controlador. Me resulta difícil dejarlo ir. En mi familia rendirse es algo muy peligroso. El mecanismo de control me protegía del peligro… pero ahora me cierra en las relaciones amorosas. Me impide rendirme donde quiero comprometerme. Gran parte del trabajo va a estar en los lugares que preferimos no mirar. Si podemos liberarnos, podemos comprometernos con lo que realmente queremos. En las relaciones, a menudo nos comprometemos a alejarnos de los temas difíciles y eso requiere nuestra energía.

D: ¿Cómo abordó el trabajo en la sombra?

S: Empecé a practicar el trabajo de sombras en 2003 cuando visité a un chamán en Guatemala. El primer enfoque fue la magia sexual y el trabajo de sombras. Me quedé con él unos 9 meses. También trabajó mucho con los sueños. Vivíamos juntos en un grupo y nos desplazábamos constantemente. Ofrecía «citas divinas». Decía: «Iremos a la playa… y allí conoceremos a alguien…». Y así sucedió. Cuando llegué éramos unos 14, pero el tamaño del grupo variaba. También hubo momentos en los que éramos más pequeños. Aprendí que las cosas de las que tratamos de huir informan la forma en que operamos en las relaciones. El chamán trabajó mucho con el «tantra masculino». Las heridas entre padre e hijo fueron un foco de atención importante. Con el cambio de forma del cuerpo energético, aprendí a acceder a relaciones masculinas formativas clave de mi infancia, como con mi padre y mi tío.

Mi práctica se ha desarrollado más desde que conocí a una sacerdotisa sexual sagrada en Glastonbury. Uno de sus grandes dones es ser una perseguidora de sombras. Trabajo mucho con ella. Tengo una habilidad natural para entrar en lugares oscuros. Yo mismo cazo sombras y formo parte de varios grupos donde hacemos trabajo de sombras y trabajo sexual sagrado. La caza de la sombra es un proceso orgánico: nos sentamos en círculo y la gente empieza a hablar. Comienzo a rastrear en el lenguaje sus creencias sobre sí mismos. Empiezo a entrar en la energía de lo que están diciendo. Empiezo a rastrear lo que fluye en el interior.

D: ¿Cómo son sus sesiones privadas?

S: Constan de dos partes. Hablo y rastreo verbalmente, pero luego es muy importante encarnar. Esto puede ser en las prácticas de trabajo de la respiración, la afirmación de los límites, yo trabajando como un chamán sexual utilizando la energía entre nosotros, haciendo un trabajo corporal profundo, «desarmorización genética», la meditación y la autoafirmación…. Por ejemplo, alguien viene a mí diciendo que está peleando mucho en su relación o que no está viviendo la vida que quiere de ninguna manera. Quiero saber lo que está vivo en ellos. Me encuentro con las creencias que están viviendo. Por ejemplo: «Tengo que trabajar mucho para ganarme la vida». O: «Tengo que trabajar mucho o la gente no me querrá». Lo que sucede emocionalmente y los sistemas de creencias subyacentes, también se relacionan con viejos traumas de la infancia. El trabajo en la sombra es un trabajo difícil porque tocamos lo que hemos ocultado en ese momento porque no podíamos afrontarlo. Es importante darse cuenta en el trabajo de sombra que tenemos partes de sombra y partes sanas y que el objetivo es mirar las partes de sombra desde una perspectiva sana.

D: ¿Puede decirnos algo más sobre el trabajo en la sombra en las comunidades?

S: Lo principal es que no somos conscientes de nuestras sombras y de que son ellas las que «dirigen el espectáculo». Por eso muchas comunidades están realmente atascadas. La mayoría de las personas en las comunidades no trabajan su lado oscuro, especialmente en las comunidades espirituales. Tienden a centrarse demasiado en el lado luminoso, evitando así mirar las otras partes. Es importante trabajar y pasar por esos lugares oscuros para crecer. Muchas de las razones por las que no vamos allí es porque una sombra está relacionada con la vergüenza, algo de lo que hemos decidido no hablar. Pero es esencial. Una de mis visiones es vivir en una comunidad sexual sagrada que invierta en el trabajo en la sombra. Todos tenemos puntos ciegos y no vemos nuestros patrones: si no nos centramos en ellos, seguirán corriendo libremente. Es esencial estar en comunidad para ver nuestros puntos ciegos. Incluso como trabajador en la sombra, puedo ignorar fácilmente mi propia sombra. Esta es la naturaleza misma de la sombra.

D: ¿Qué puede ofrecer el trabajo en la sombra a la comunidad gay? Especialmente teniendo en cuenta toda la vergüenza que llevamos alrededor de ….

S: Hay mucho trabajo en la sombra que hacer. En la cultura gay dominante existe el paradigma de que los hombres homosexuales siempre buscan la siguiente cosa mejor, una especie de hambre constante de más. Gran parte de ello se debe a que crecimos en entornos en los que no se aceptaba nuestra sexualidad. Así que la sexualidad tiene que ser dura y rápida, porque eso es lo que nos dice la sombra. El nivel de vergüenza que hay en el ambiente gay es enorme. Comienza cuando crecemos. Nos damos cuenta de que somos diferentes a nuestra madre. Y sexualmente somos diferentes a nuestro padre. Puede haber un lugar muy real de alteridad. Si eso no se acepta, se convierte en un verdadero lugar de aislamiento. Nos convierte en hombres que no están preparados para estar en una sociedad. Nos faltan buenos modelos de conducta. Nuestros modelos de conducta provienen de nuestros padres. Ellos son los que se supone que nos llevan a la pubertad y a la iniciación, pero para la mayoría de nosotros, los hombres homosexuales, entrar en el mundo sexual no es una celebración. Tomar una decisión consciente sobre lo que quieres es la base del bienestar como hombre gay. Por eso el trabajo de sombras es tan vital, porque nos libera de los patrones en los que estamos atrapados, tanto en las relaciones como en la sexualidad. Tanto la sexualidad como los patrones de relación se forman al mismo tiempo que crecemos. Los niños son seres sexuales incluso antes de la pubertad. Si esto no se cumple adecuadamente, se crean relaciones incómodas como adultos. Todo el trabajo que hago toca la sombra; para hacer un trabajo de autodesarrollo equilibrado, tenemos que trabajar tanto con la luz como con la sombra. Me gusta mucho el juego pervertido. Conozco gente que trabaja con juegos de rol en la sombra y BDSM. A menudo hay mucha conciencia en la comunidad kink, y nuestros lugares oscuros pueden ser muy hermosos para explorar.

Durante muchos años estuve muy involucrado en la escena del yoga y la meditación, donde la sombra no se aborda. Sentí que faltaba algo. Entonces me di cuenta de que cuando ignoramos nuestras partes de sombra, tampoco obtenemos los tesoros que allí se esconden. El trabajo de sombras consiste en prácticas profundas de autoindagación, para sentir las muchas partes de nosotros mismos. Es muy fácil identificarse sólo con las partes heridas, olvidar que somos muchas partes y que hay diferentes posibilidades dentro de la experiencia humana. Es un ejercicio importante para tomar conciencia de los aspectos de tu vida en los que te estás quedando pequeño. A menudo me encuentro con muchos tabúes y vergüenza sobre estos «lugares de miedo». Son esos lugares de pérdida, dolor y rabia de los que no se nos da un espacio para hablar. Las sombras son lugares incumplidos, lugares que se han cerrado a la luz y a la energía. El trabajo allí no es tratar de destruirlos, sino llevar el amor allí, trabajarlos e integrarlos de nuevo. «Eres una parte de mí y tengo un espacio para ti». En última instancia, podemos elegir de qué operar. No quiero pasarme la vida huyendo de la pérdida que sentí de niña. Hay un concepto que se llama «reparenting»: reconocer las cosas que no tuvimos cuando éramos niños y luego, como adultos, aprender a dar a nuestro yo más joven lo que necesita ahora.