Bevor wir über sein Angebot für Summer Evolution 2021 sprechen, möchten wir Sadhu allen, die ihn noch nicht kennen, mit einem Interview über Schattenarbeit vorstellen.
Im Interview spricht er unter anderem über seine Ausbildung zu diesem Thema, wie sie Dich als Individuum und auch Gemeinschaften wie der unseren unterstützen kann.
Danny: Kannst du uns sagen, worum es geht und wie du arbeitest?
Sadhu: Das Ziel meiner Arbeit ist es, die verlorenen und versteckten Teile von sich selbst zurückzugewinnen, von denen wir uns oft wegen eines Traumas abgeschnitten haben. Wenn ich mit Menschen arbeite, unterstütze ich sie oft dabei, in ihre verlorenen Orte zu gehen, an denen sie sich verschlossen haben. Es ist wichtig, in diese Orte mehr Licht zu bringen. Wir alle haben unsere Schutzmechanismen, um uns im Umgang mit der Vergangenheit sicher zu fühlen. Dadurch das Anwenden dieser Mechanismen müssen wir uns diesen schmerzhaften Gefühlen nicht noch einmal stellen. Schattenarbeit lädt dich ein, in diese Orte zu gehen, damit deine Energie nicht dazu verwendet wird, von ihnen wegzukommen.
Um ein Beispiel von mir zu geben: Ich kann sehr kontrollieren. Ich finde es schwierig loszulassen. In meiner Familie ist die Hingabe eine sehr gefährliche Sache. Der Kontrollmechanismus hat mich vor Gefahren geschützt … aber jetzt verschließt er mich in Liebesbeziehungen. Es hält davon ab, sich dort aufzugeben, wo ich mich engagieren möchte. Ein großer Teil der Arbeit besteht darin, an die Stellen zu gehen, die wir lieber nicht sehen wollen. Wenn wir sie befreien können, können wir uns tatsächlich auf das einlassen, was wir wirklich wollen. In Beziehungen sind wir oft damit beschäftigt, von den schwierigen Themen wegzukommen, und das kostet uns Energie.
D: Wie bist du zur Schattenarbeit gekommen?
S: Ich habe 2003 begonnen, Schattenarbeit zu praktizieren, als ich einen Schamanen in Guatemala besuchte. Der erste Schwerpunkt war Sexualmagie und Schattenarbeit. Ich blieb etwa 9 Monate bei ihm. Er arbeitete auch viel mit Träumen. Wir lebten zusammen in einer Gruppe. Wir zogen immer wieder um. Er bot „göttliche Verabredungen“ an. Er sagte: „Wir werden an den Strand gehen… und wir werden dort jemanden treffen…“. Und es geschah. Als ich ankam, waren wir etwa 14, aber die Gruppengröße variierte. Es gab auch Phasen, in denen wir kleiner waren. Ich lernte, dass die Dinge, vor denen wir versuchen wegzulaufen, die Art und Weise beeinflussen, wie wir in Beziehungen agieren. Der Schamane arbeitete viel mit „männlichem Tantra“. Vater-Sohn-Verletzungen waren ein wichtiger Schwerpunkt. Mit der Gestaltverschiebung in den Energiekörper lernte ich, Zugang zu den wichtigsten prägenden männlichen Beziehungen in meiner Kindheit zu finden, wie meinem Vater und meinem Onkel.
Meine Praxis entwickelte sich mehr, seit ich in Glastonbury eine heilige sexuelle Priesterin traf. Eine ihrer großen Geschenke ist eine Schattenjägerin. Ich arbeite viel mit ihr. Ich habe eine natürliche Fähigkeit, in die dunklen Orte zu gehen. Ich jage mich selbst und bin Teil verschiedener Gruppen, in denen wir Schattenarbeit und heilige sexuelle Arbeit leisten. Die Schattenjagd ist ein organischer Prozess: Wir sitzen im Kreis. Leute fangen an zu reden. Ich beginne in der Sprache zu verfolgen, glaube an sich selbst. Ich fange an, in die Energie dessen zu kommen, was sie sagen. Ich fühle mich darunter. Ich beginne zu verfolgen, was in mir läuft.
D: Wie sind deine privaten Sitzungen?
S: Es besteht aus zwei Teilen. Ich rede und schreibe verbal, aber dann ist es wirklich wichtig zu verkörpern. Das kann in Atemarbeitspraktiken sein, in bejahenden Grenzen, ich arbeite als sexueller Schamane, benutze die Energie zwischen uns, mache tiefe Körperarbeit, ‚genetisches Liebesmahlen‘, Meditation und Selbstbejahung.
Zum Beispiel kommt jemand zu mir und erzählt, dass sie in ihrer Beziehung kämpfen oder nicht das Leben leben, das sie in irgendeiner Form wollen. Ich möchte wissen, was in ihnen lebt. Wir treffen die Überzeugungen, die sie leben. Zum Beispiel: „Ich muss wirklich hart arbeiten, um meinen Lebensunterhalt zu verdienen.“ „Oder ich muss wirklich hart arbeiten, sonst werden die Leute mich nicht mögen.“ Was emotional läuft und was die Glaubenssysteme darunter sind, berührt auch die alten Traumata von der Kindheit. Schattenarbeit ist eine schwierige Arbeit, da wir berühren, was wir zu der Zeit versteckt haben, weil wir uns damit nicht befassen konnten. Es ist wichtig, in der Schattenarbeit zu erkennen, dass wir Schattenteile und gesunde Teile haben und dass wir die Schattenteile aus einer gesunden Perspektive betrachten.
D: Kannst du uns mehr über Schattenarbeit in Gemeinschaften erzählen?
S: Die Hauptsache ist, dass wir uns unserer Schatten nicht bewusst sind und dass sie die Show „leiten“. Das ist der Grund, warum viele Gemeinschaften wirklich feststecken. Menschen in Gemeinschaften arbeiten meist nicht auf ihrer dunklen Seite, besonders nicht in spirituellen Gemeinschaften. Sie neigen dazu, auf der hellen Seite konzentriert zu sein, wodurch vermieden wird, die anderen Teile zu betrachten. Es ist wichtig zu arbeiten und durch diese dunklen Orte zu gehen, um zu wachsen. Viele Gründe, warum wir nicht dorthin gehen, sind, weil ein Schatten mit Scham verbunden ist, etwas, von dem wir uns entschieden haben, nicht darüber zu sprechen. Aber es ist wichtig. Eine meiner Visionen ist es, in einer heiligen sexuellen Gemeinschaft zu leben, die in Schattenarbeit investiert. Wir alle haben blinde Flecken und sehen unsere Muster nicht. Sie werden es sonst laufen lassen. Es ist wichtig, in Gemeinschaft zu sein, um unsere blinden Flecken zu sehen. Selbst als Schattenarbeiter kann ich meinen eigenen Schatten leicht ignorieren. Das ist die Natur eines Schattens.
D: Was hat die Schattenarbeit der Schwulen Gemeinschaft zu bieten?
S: Es gibt viel Auswirkungen, die von den Schatten ausgehen. In der homosexuellen Mainstream-Kultur gibt es dieses Paradigma schwuler Männer, die immer nach der nächstbesten Sache suchen, einer Art ständigen Hungers für mehr. Vieles davon kommt vom Erwachsenwerden in Umgebungen, in denen unsere Sexualität nicht akzeptiert wird. Sexualität muss also hart und schnell sein, denn das sagt uns der Schatten. Das Ausmaß der Beschämung ist in der Schwulenszene ziemlich groß. Es beginnt mit dem Erwachsenwerden. Wir erkennen, dass wir anders sind als unsere Mutter. Und sexuell sind wir anders als unser Vater. Es kann diesen wirklichen Ort des Andersseins geben. Wenn das nicht akzeptiert wird, wird es ein echter Ort der Isolation. Es macht uns zu Männern, die nicht bereit sind, in einer Gesellschaft zu sein. Uns fehlen gute Vorbilder. Unser Beziehungsmodell stammt von unseren Eltern. Sie sind diejenigen, die uns durch unsere Pubertät und Initiation tragen sollen. Aber für die meisten von uns schwulen Männern ist der Eintritt in die sexuelle Welt keine Feier.
Die bewusste Auswahl dessen, was Sie wollen, ist die Grundlage für das Wohlbefinden als schwuler Mann. Deshalb ist Schattenarbeit so wichtig, weil sie uns von den Mustern befreit, in denen wir gefangen sind, sowohl in Beziehungen als auch in Sexualität. Sowohl Sexualität als auch Beziehungsmodell sind gleichzeitig aufgewachsen. Kinder sind sexuelle Wesen schon vor der Pubertät. Wenn das nicht richtig gewürdigt wird, baut es als Erwachsener eine unangenehme Beziehung auf.
Die ganze Arbeit, die ich mache, wird den Schatten berühren. Um ausgeglichene Selbstentwicklungsarbeit zu leisten, müssen wir sowohl mit Licht als auch mit Dunkelheit arbeiten. Ich mag wirklich kinky spielen. Ich kenne Leute, die mit Schattenrollenspielen und BDSM arbeiten. Oft ist in der Knick-Community viel Bewusstsein involviert. Unsere dunklen Orte können sehr schön zu erkunden sein. Seit vielen Jahren bin ich sehr in die Yoga- und Meditations-Szene involviert, wo der Schatten nicht behandelt wird. Ich spürte, dass etwas fehlte. Ich erkannte dann, dass wir, wenn wir unsere Schattenpartien ignorieren, auch nicht die Schätze bekommen. Bei der Schattenarbeit geht es um tiefe, selbst ersehnte Praktiken, um die vielen Teile von uns selbst zu fühlen. Es ist sehr einfach, sich einfach mit den verwundeten Teilen zu identifizieren, zu vergessen, dass wir viele Teile und Möglichkeiten in der menschlichen Erfahrung haben. Es ist eine wichtige Übung, um sich der Orte in Ihrem Leben bewusst zu werden, an denen Sie sich klein halten.
Ich bin oft mit so vielen Tabus und Scham über diese „Orte der Angst“ konfrontiert. Es geht um diese Orte des Verlustes, der Trauer und der Wut, über die wir kein Forum haben. Schatten sind unerfüllte Orte, Orte, die vor Licht und Energie verschlossen waren. Die Arbeit dort soll nicht versuchen, sie zu zerstören, sondern Liebe dorthin zu bringen, an ihnen zu arbeiten und sich wieder zu integrieren. „Du bist ein Teil von mir und ich habe einen Platz für dich“. Letztendlich können wir wählen, woraus wir arbeiten. Ich möchte mein Leben nicht dazu verwenden, vor dem Verlust, den ich als Kind empfand, davonzulaufen. Es gibt ein Konzept namens „Wiedergutmachung“: das Erkennen jener Dinge, die wir als Kind nicht bekommen haben und dann als Erwachsene lernen, wie wir unserem jüngeren Selbst das geben können, was es jetzt braucht.
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