Principios del Tantra: Las Polaridades

En las próximas semanas tendremos un par de artículos sobre algunos de los principios del Neo Tantra y cómo los vemos aquí en GayLoveSpirit.

Parte 1

 Tantra: las polaridades

Mis primeros encuentros con el tantra en los años 90 fueron, por supuesto, todos en seminarios heterosexuales, con líderes heterosexuales y participantes heterosexuales.

Mi novio y yo éramos los únicos hombres homosexuales, y éramos muy buscados como compañeros de juego por las mujeres, que podían confiar en nosotros porque seguramente no las atacaríamos.

Los facilitadores fueron muy abiertos con nosotros. La filosofía tradicional del tantra, por supuesto, implica sólo a mujeres y hombres. Pero si miras más de cerca puedes ver que se trata de roles y cualidades que se asocian comúnmente con los atributos de lo masculino y lo femenino.

Normalmente, nuestro estado de conciencia humano se encuentra en una dualidad, por la que experimentamos la realidad como tú y yo, positivo y negativo, blanco y negro, frío y caliente.  Cuando pasamos a la no dualidad, entramos en la conciencia de unidad. Muchos de nosotros, por supuesto, hemos experimentado esto en viajes espirituales o al consumir ciertas sustancias.

Por tanto, la polaridad y la «unión sagrada» en un ritual tántrico son principios fundamentales en el tantra. De la conciencia de la unidad, o de Dios, surge la dualidad, o el dualismo. Estos dos fenómenos se llaman Shiva y Shakti. Shiva representa el principio de la conciencia pura y la alineación y Shakti, el principio de la energía, el poder y la manifestación.

En la dimensión espiritual de la sexualidad y en el neotantra sexual (también conocido como tantra rojo), alcanzamos la unidad cuando Shiva y Shakti se hacen uno y se unen a través de prácticas intencionadas, rituales y actos de amor. David Deida (autor de Encontrar a Dios a través del sexo) describe esta dualidad como las orillas de un río (Shiva) y el agua que fluye por ellas (Shakti). Las orillas detienen el río, pero el río también corta las orillas.

 Veamos ahora con más detalle el campo de las polaridades. Podemos hacer una clasificación más amplia:

Etc. etc.

Al crecer en un mundo definido por los valores tradicionales de los siglos XIX y XX, nos identificamos con demasiada facilidad con el lado izquierdo si tenemos pene y con el derecho si tenemos vagina. Todos los híbridos son entonces encasillados a la fuerza en uno.

En cuanto emprendemos el camino de la autoconciencia, nos damos cuenta de que las categorizaciones sólo son útiles para describir determinados momentos. Estamos permanentemente en un estado de flujo perpetuo: mientras que el sexo físico puede ser un estado estático (con el añadido de que los bisturíes y los tratamientos hormonales también pueden cambiarlo), todas las caracterizaciones energéticas y emocionales son instantáneas en constante flujo. Como luchador de kung-fu, puedes hacer un entrenamiento duro y «varonil» de dos horas y luego amamantar a tu bebé.  Vivimos en un cambio constante de flujos energéticos, en el que influyen permanentemente muchos factores: el entorno externo (cosas, casas, vehículos, paisajes, clima, otros seres vivos, alimentos), las personas (compañeros, amigos, amantes, parejas, familiares, etc.) que evocan emociones, el sueño, las hormonas, los patrones de pensamiento, todo lo sensual (colores, olores, sonidos, etc.) y, por supuesto, las interacciones que se producen en nuestros encuentros y acciones con otras personas.

Si alguna vez has bailado los 5 ritmos, habrás bailado las fases individuales, que pueden relacionarse fácilmente con estas categorías.

Quizás estas categorías sean a veces útiles para describir un fenómeno. Si te identificas como portador de un pene con el lado izquierdo y de una vagina con el derecho, estás en tu derecho, pero esta elección mental te llevará a una autolimitación muy fuerte y no refleja las realidades naturales. Esta elección crea un mito.

En el mundo heteronormativo del tantra, se necesitan una mujer y un hombre, que entran en el ritual respectivo en los papeles de Shakti/Shiva. Por lo general, aquí se garantiza un equilibrio de género, ya que, según esta forma de pensar, un pene y una vagina son necesarios para todo ritual. Así que aquí es donde surge el segundo mito.

 Nuestra experiencia del siglo XXI dice lo contrario. Es natural celebrar los encuentros neotántricos en una pareja mujer-mujer o en una pareja hombre-hombre o en otras constelaciones LGBTQIA+. Estas experiencias diferentes desmienten el mito 2.